【导语】：1860年天津开埠后，最初在海河畔操弄摄影的大致有三类人群――外国人、由画师转行的照相馆从业者、收入富足的“玩票”一族。笺纸素来是文人雅士题咏、书信的爱物，晚清天津文风鼎盛，各大南纸局兼顾图书刊行，繁荣出版。
1860年天津开埠后，最初在海河畔操弄摄影的大致有三类人群――外国人、由画师转行的照相馆从业者、收入富足的“玩票”一族。笺纸素来是文人雅士题咏、书信的爱物，晚清天津文风鼎盛，各大南纸局兼顾图书刊行，繁荣出版。
艺术是相通的，绘画与照相可谓姊妹。中国古代画师画像留影素具历史，技艺精深。19世纪中叶以来，西方照相术登陆东方，逐渐以其多重优势对传统的画像行业产生冲击，进而引发部分画师转行经营。1850年左右，在照相术最先兴起的香港即有从事西画的画师周森峰、谢芬、张老秋等人,审时度势地开办了照相馆，成为中国人自办照相馆的先行者。1860年天津开埠后，最初在海河畔操弄摄影的大致有三类人群――外国人、由画师转行的照相馆从业者、收入富足的“玩票”一族。
早期照相因技术所限，一些照片确实离不开画家来协作完成。因为当时的放大技术并不普及，所以一些照相馆除拍摄标准照片外，还兼营绘制肖像的业务，其实就是由画家根据小照片来画成大幅画像。另外，黑白照片的后期上色工作也有赖于丹青妙手。
清末，天津有一位以《百花诗笺谱》而享名于世的画家张兆祥(字和庵，1852―1908)，正是他开创了传统没骨写生画法与采光造型结合的技艺流派。19世纪末叶，鉴于照相术在天津的发展，张兆祥对其科学原理进行了认真研究，并很快掌握了这门技术。照相成为了张兆祥绘画程序的一部分，他常常是先拍下花卉的各种姿态，然后再结合照片作画。同样受到摄影艺术的启发，他写生时还用小木条做成的方框来取景，目的是寻求完美构图。张兆祥堪称我国第一位将照相术运用于国画创作的智者。张兆祥笔下的花卉，中西画理技法相参，融会贯通，那一花一叶形神兼备，色彩鲜丽，且极具立体感，《百花诗笺谱》便是在此基础上的结晶。
笺纸素来是文人雅士题咏、书信的爱物，晚清天津文风鼎盛，各大南纸局兼顾图书刊行，繁荣出版。位于北门外估衣街的文美斋便是其中的佼佼者。文美斋主人焦书卿以文治商，在1892年特请张兆祥绘制笺谱。张兆祥所作百幅图画可谓姹紫嫣红香满园，腊梅、玉兰、波斯菊、丁香、万年青等无不绚丽多姿，大有彩色照片的韵味。1911年，文美斋不惜工本以加料宣纸，采用木刻版水墨套色印刷(木板水印)，在津隆重推出《百花诗笺谱》一函二册(计200页)，被各界公认为绘、刻、印俱佳之作，开创了一代新风。
薪火代相传，津门多英才。刘奎龄(字耀辰，1885―1967)是天津画派又一重量级人物。他早年拜师张兆祥，在西洋画方面潜心钻研，精研透视、色彩、解剖等，与此同时领悟了照相术的精髓。刘奎龄经常外出写生或摄影，回家后悉心整理提炼，绘画时水墨笔色交融而出的“湿地丝毛”颇具传神达意之妙，作品形象真实生动，极富立体感与质感。
陆文郁(字辛农，1887―1974)是津门著名的画家兼植物学家。1914年11月7日，受直隶省委派，陆文郁随同严智怡、楼鲁卿等人由上海乘船赴美国旧金山市参加“庆祝巴拿马运河开航太平洋万国博览会”(巴拿马赛会)，11月30日抵达。陆文郁此行共四百多天，参会观展之余对美国的博物馆事业进行了详细考察，尤其对生物学、陈列装潢艺术的发展予以了足够关注，并拍摄了大量照片。陆文郁特意从美国带回了较为先进的照相机，于1916年2月回到天津，后来拍摄了许多植物学、动物学等方面，以及津沽风土人情的资料照片，为天津博物院、广智馆的建设奠定了良好基础。
